sábado, 17 de octubre de 2009

Iguanazul, número 6


Este es el número 6 de Iguanazul, revista de literatura en lenguas originarias. Aquí el Editorial, que es breve, y más abajo la ruta del blog y la estación de radio, Radio Nómada.

Iguanazul
Número 6
Tradición oral y literatura o de'pöt/zoque
Chiapas, Veracruz, Tabasco y Oaxaca

La lengua de los zoques es una de las más antiguas ya que desciende de los olmecas. Al igual que otros idiomas nativos de México como el tojolabal, el tseltal, el o de’pöt/zoque significa “palabra verdadera”. Mencionamos algunas de las variantes lingüísticas que pertenecen al abanico nutrido del idioma, por medio del cual se despliega la tradición oral y el quehacer literario de hablantes, escritores y artistas.

La poética de los creadores zoques de Veracruz, Tabasco, Oaxaca y Chiapas tiene su raíz primordial en la oralidad de los sitios a donde pertenecen. De forma más precisa a este género se le llama oraliteratura debido a que funde la memoria histórica que se transmite con la palabra hablada y escrita. Encontramos las respuestas que da este pueblo a la existencia de un volcán y de un sitio especial para los muertos; los duendes; la migración y el nacimiento de un ave; incluso hasta la figura mítica de Quetzalcóatl está presente en El Chalucas, como una palpable correspondencia entre las culturas precolombinas. La cosmovisión se presenta en la poesía, los cuentos, las leyendas y los mitos que recrean los autores que conforman este número.

Asimismo, nos es grato anunciarles que este proyecto se fortalece con la aparición de Radio Nómada Iguanazul, espacio creado para los autores multilingües de nuestro país y otros lugares del mundo, bajo la vértebra de las lenguas maternas y la certidumbre de que las radios comunitarias son el eje para comunicar en el idioma originario.

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Radio Nómada y Revista Iguanazul: Literatura en Lenguas Originarias
Red Iberoamericana de Jóvenes Indígenas y Afrodescendientes-REJINA
Red Nacional de Jóvenes Indígenas-RENJI
skype: judith.santopietro
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(044) 55 25 34 79 47
(+521) 55 25 34 79 47

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Respuesta no solicitada al comentario de un blog que sigo (es un decir)

Igual vale este cornudo [en pañales]...
(la imagen la tomé de Die Teufelsbibel, de donde a su vez la bajaron de Wikipedia).

Es fácil comenzar con una crítica —o sea, reaccionar—, en vez de comenzar por afirmar algo. Pero es que la dificultad no es nuestra característica. Y aun puedo justificarme: el que no haya comenzado por cuestionar a otro, que tire la primera piedra. Entonces tengo ante mí esta frase: "algo deja de ser nítido y se vuelve oscuro, denso, confuso: el mal". Y pregunto: ¿y si ocurriera lo contrario? ¿Y si la falta de nitidez, la oscuridad, la "densidad", la confusión, no fueran tampoco lo contrario del mal, pero menos aún lo característico del mismo mal? Quiero decir: ¿y acaso no pudiera ser que el mal tuviera mayor nitidez, claridad, liviandad y... —¿cuál es el antónimo de "confuso"? —que la que suponemos? Porque, qué fácil pensar que el mal es negro. Y qué fácil también pensar que es lo contrario. Porque, siendo así, no falta mucho para concluir que el mal tiene cuernos y cola, es rojo y usa un trinche.

jueves, 15 de octubre de 2009

Regiones, número 39

Regiones, suplemento de antropología…

Número 39

martes 13 de octubre de 2009


Diversidad sexual

La noción de diversidad sexual ha sido utilizada y concebida de muy diferentes maneras, según el espacio en el que se maneje y el objetivo de quien lo haga, aunque existen argumentos comunes en su discusión. Uno de éstos es el cuestionamiento a la construcción social y cultural de forma “legítima” y “normal” de vivir la sexualidad, sostenida por los discursos religiosos y las ciencias biomédicas.

No obstante, se ha llamado la atención, de manera reiterada, para no reducirla a una forma “correcta” de referirse a grupos no heterosexuales, sino más bien a que, al hablar de diversidad sexual, debería incluirse en ella todo tipo de preferencias y prácticas en torno a la sexualidad. Esta labor crítica ha repercutido en la legislación de varios países, ya que ha surgido en un escenario caracterizado por la lucha por el reconocimiento de las sociedades como plurales en su sentido más amplio.

Bajo el título de “Diversidad sexual”, esta entrega de Regiones, suplemento de antropología… recoge textos que abordan, desde distintas perspectivas, esta temática.


Editorial
Diversidad sexual
Adriana Saldaña


Perspectiva
Diversidad sexual: se aplican restricciones
Joan Vendrell Ferré


Casos
La construcción del sujeto lésbico en el estado español
Raquel Platero Méndez


Itinerarios lésbicos: resignificando espacios, develando la invisibilidad
Gisela Pérez Santana


La carnavalización de la Marcha del Orgullo LGBTTT de la ciudad de México
Porfirio Miguel Hernández Cabrera


Salud, sexualidad y derechos humanos
Marco Antonio Aragón Arias


Mirada
Familias mexicanas
Óscar Sánchez Gómez


Reseña
Diversidad sexual en el INAH
Edith Yesenia Peña Sánchez


Diario de campo


Directorio núm. 39

martes, 13 de octubre de 2009

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